Saturday, December 27, 2008

CAPD

Inilah jenis rawatan buah pinggang yang sedang dijalani Ammar sekarang.




Tiada yang berkuasa melainkan Allah. Yang mencipta, memelihara dan mentadbir sekalian makhluk. DitanganNya lah penguasaan langit dan bumi, dunia dan akhirat.

InsyaAllah Ammar boleh balik hari ni atau Selasa depan. Doa untuk Ammar dan umat.



Introduction

Current treatment options for patients with severe chronic kidney failure are dialysis and kidney transplantation. Dialysis is a treatment that removes substances such as water, salts, and waste products (from the body’s normal metabolism), which build up in patients with failing kidneys. There are two forms of dialysis. One is called hemodialysis (HD), where the blood is cleaned outside the body and then returned to the body. This treatment, done in a hospital, or a dialysis clinic, is normally done 3 times a week, where each session takes about 4 hours. In HD, a machine and a filter are required, as well as a system to get the blood out of the body, as well as returning the cleaned blood to the patient. In most patients, this so called access to the blood, is done by inserting two needles into blood vessels on the forearm. A few centers around the world can train patients for self- HD. In regard to transplantation, the new kidney can come from either a deceased person or a living donor.

Fun fact: in 1972, a law was passed that medical care had to cover dialysis and kidney transplants.


What is peritoneal dialysis (PD) and how does it work?

The other form of dialysis is called peritoneal dialysis (PD). More than 150,000 patients are currently receiving this lifesaving treatment around the world.

In PD, a dialysis fluid is entered into the patient’s abdominal (= peritoneal) cavity (the “belly”), which is covered by a thin membrane, containing many small blood vessels. This membrane, called the peritoneum, is like a big bag that keeps the stomach, intestines, liver, and other organs in place. The dialysis fluid will make water, salts, and the waste products move from the blood into the fluid (also called solution). This process is called dialysis, and means that the peritoneum works as a dialysis filter. As the fluid gets saturated after a while, the solution must be exchanged regularly (see below).


The solutions

The fluids contain either sugar (glucose), amino acids, which are building blocks for proteins, or a compound called icodextrin, to remove the water. The sugar solution is the one most commonly used. The glucose “strength” (1.5%, 2.5% or 4.25%) of the solution determines how much water is removed from the blood; the higher the concentration, the greater the water removal. The amino acid solution is used to improve a patient’s nutritional condition (as the amino acids are taken up by the body, i.e. they move from the solution to the blood), and/ or to reduce the uptake of glucose from the solution. The benefits of the icodextrin fluid is that it removes more water than the glucose solution for longer exchange intervals, and that it is glucose- free, which is advantageous both for the peritoneum and the body as a whole.

There are two types of glucose solutions. The main difference is the pH, and the type of substance added to reduce the acidity of the blood, which is common in patients with kidney disease.


How can the solution be exchanged?

A small plastic tube, called a catheter, which has been placed through the abdominal wall in a small operation done before starting PD, is used to let the fluid go in to, and out from, the abdomen. The place where the catheter comes out is called the “exit site”. The catheter can normally be used for many years if so needed. In most cases two liters of fluid is entered each time, and is exchanged 4 times per day. In the beginning the patient may feel some discomfort when the solution goes in, but this normally disappears after a while. The bags are delivered to the patient’s home at regular intervals.


Preparation for the exchange

The recommended procedure varies somewhat between centers, but in most cases the patient wears a disposable surgical mask, and scrubs the hands for 3 minutes using soap and water. The solution should be warmed to body temperature before use, for example by using a heating pad or a heating plate. Many centers will provide the patients with an appropriate heating device to be used at home.


Two methods for the solution exchange/ types of PD

There are two types of PD: CAPD and APD. The difference is that in CAPD the exchanges are done manually, and in APD automatically by a small machine.

CAPD means: Continuous Ambulatory Peritoneal Dialysis

C- continuous: dialysis solution is always inside the “belly” cleansing the blood in a continuous manner.

A- ambulatory: ambulatory means that between exchanges, one can move about freely and continue normal activities like going for a drive, walking, golfing, studying or sleeping. In CAPD the solution exchanges are done manually at home, normally with 4 exchanges daily, seven days a week, by the patient him/herself.

P- peritoneal: this type of dialysis makes use of the peritoneal membrane that covers the peritoneal cavity in order to cleanse the blood of waste products and water.

D- dialysis: dialysis is the process of removing all wastes and excess water from the blood, in PD using the peritoneal membrane as a filter.


Steps in CAPD are

Step 1) Attach the new bag

Step 2) Drain: this means letting the solution go from the peritoneal cavity (by gravity) to the so-called drain bag, which takes 15-20 minutes

Step 3) Flush: this is when the system is ‘flushed’ with unused solution for approximately 10 seconds. This ensures your system is made clear of bacteria that may have entered the system when the new bag was connected

Step 4) Fill: this means filling the new solution into the peritoneal cavity. This normally takes less than 10 minutes

Step 5) Dwell time: this is when the dialysis solution is inside the peritoneal cavity


APD means: Automated Peritoneal Dialysis

A- Automated: automated means that the fluid exchanges are done automatically by a machine. In APD, the treatment is done at home at night while sleeping. Most patients are prescribed a continuous (see above) treatment, but in some cases it may be possible to have no dialysis during the day, which means no fluid in “the belly” at daytime.

The steps in APD are

Step 1) Start the machine

Step 2) Connect the new bags

Step 3) Connect to machine

Step 4) The fluid exchanges are done by the machine during the night

Step 5) Disconnect from the machine


Travel

Travel is possible with both CAPD and APD, as the bags can be delivered to the visiting areas. In APD the small size of the machine (such as HomeChoice, manufactured by Baxter) makes it easy to travel despite the PD treatment.


Disposing of the drained fluid

Patients can empty the bags containing the drained fluid into the toilet.


Advantages and disadvantages of peritoneal dialysis

Advantages

A. Compared to HD

* Treatment at home, which means no travel to a HD unit 3 times a week.
* Self control of the therapy
* No needles required
* Facilitates employment
* Easy travel
* Better preservation of the remaining kidney function, which is very important because it helps removing the water and the waste products. This reduces the need for a high dose of dialysis, and also improves patients’ survival and their quality of life.
* Lower doses of medication needed to treat anemia
* Lower risk for hepatitis B and C (liver infections caused by virus)
* Better results after kidney transplantation
* The removal of water is more gentle

B. General

* Easy to learn (3-5 days)
* High level of patient satisfaction and well-being

Disadvantages

* Peritonitis is an infection in the peritoneal cavity. This is in most cases caused by bacteria entering the fluid pass at a solution exchange procedure. The risk for such an infection is nowadays low (on average one episode every 3-5 years) due to improvements in the design of the products used. Also, following the instructions about how to exchange the fluids will further reduce the risk. Usually, a patient with peritonitis has fever, abdominal pain and a cloudy appearance of drained dialysis fluid. Peritonitis is treated, and normally cured, by using antibiotics. Sometimes a change of the catheter or a change of dialysis therapy (temporarily or permanently) may be necessary.

* Exit site infection is an infection of the “exit site” (=where the catheter comes out through the skin) and normally caused by bacteria. Common signs of such an infection are redness and secretion at the exit site. Antibiotics are given to cure the infection. There are also simple ways to prevent the occurrence of exit site infection, such as changing clothes daily, and always wash and dry hands before touching the catheter and exit site.

* Membrane function With time on PD, the peritoneal membrane may change its capability to remove enough water and wastes, which can require a need to change the prescription. In some cases, mainly after many years of PD (more than 5 years), this may not be sufficient, and a change to HD may be needed.


Summary

PD is a home- based therapy and widely used around the world. In general, it is easy, convenient, safe and effective for most patients with failing kidneys.

Saturday, December 20, 2008

Depression vs Contentment

Talk by Sheikh Sulaiman Mulla.

Most Islamic scholars and pious Muslims of the early generations of Islam were poor; needless it is to say, then, that they did not have beautiful houses or nice cars. Yet, despite these disadvantages, they led fruitful lives, and they benefited mankind, not by some miracle, but because they used all that they were given, and spent their time in the correct way. Hence they were blessed in their lives, their time, and their talents.

On the contrary, there are many people who have been bestowed with wealth, children, and all forms of blessings, yet these blessings have been the very reason for their misery and ruin.

* Part 1/2


* Part 2/2

Friday, December 19, 2008

Hospital Selayang

Firman Allah dalam surah Al Baqarah, mafhumnya;

[155]
Demi sesungguhnya! Kami akan menguji kamu dengan sedikit perasaan takut (kepada musuh) dan (dengan merasai) kelaparan, dan (dengan berlakunya) kekurangan dari harta benda dan jiwa serta hasil tanaman. Dan berilah khabar gembira kepada orang-orang yang sabar:
[156]
(Iaitu) orang-orang yang apabila mereka ditimpa oleh sesuatu kesusahan, mereka berkata: “Sesungguhnya kami adalah kepunyaan Allah dan kepada Allah jualah kami kembali.”
[157]
Mereka itu ialah orang-orang yang dilimpahi dengan berbagai-bagai kebaikan dari Tuhan mereka serta rahmatNya; dan mereka itulah orang-orang yang dapat petunjuk hidayahNya.


Aku & family semenjak Ammar masuk hospital pada 5hb Nov 2008.

Hari-hari awal Ammar di hospital tak dapat tidur baring sebab susah bernafas bila paru-paru berair.
(kegagalan buah pinggang berfungsi menyebabkan air memenuhi badan, darah tinggi naik dan tekanan jantung jadi lemah. Hebat engkau Ya Allah!)

Bapak misali (ceh, ceh..)

Ada aktiviti pulak pada satu hari 22 Nov 2008.

Hasil karya Ammar.

Ammar yang ceria selepas melalui proses cuci darah melalui lehernya.

Majlis taklim (bacaan hadis fadhail) selepas Isya'.

Amir yang balik cuti pada raya Haji lepas.

Mu'az tido.

Mardhiah pun tido.

Ammar dan rakan-rakan.

Doa untuk Ammar dan umat.

Syukuri lah nikmat iman, Islam dan kesihatan yang Allah bagi kat kita.



*Posting berkaitan.

Sunday, December 14, 2008

Our Imaan


Its indeed necessary [not optional] for us to think deeply about the exact condition of our Imaan. Now at the present situations, Muslim Ummah are putting hard and soul efforts for developing their careers but are they really giving equal time for thinking about Imaan?

Our Rasool Muhammad [Sallallahu Alayhi Wasallam] passed nights after nights awaking, crying, giving da'wah, fasting during hot summer, performing Salaths at nights, making Du'aa for Ummah and we, the follower of Muhammad [ Sallallahu Alayhi Wasallam] sleeping in Air Conditioning rooms without even neglecting Salath? How can we stand in front of Allah Taa'la in the day of Qiyamah!

Allah Taa'la said in Quran [059:19]
"And be not like those who forgot Allah and He caused them to forget their ownselves. Those are the Fâsiqûn (rebellious, disobedient to Allah)."

One Muslim philosopher [Rohmatullah] used to ask Allah Taa'la like "Ya Allah, eyes are in our control but we can't control our eyes. Hands are in our control but we can't resist hands of doing wrong works. Legs are in our control but we even can't control our legs of going bad places but Imaan is not in our control then how can we guard our Imaan. So Allah, please secure our Imaan with your blessings and mercy."

SubhanAllah!


So my brothers n sisters we need to be very careful to guard our Imaan from all evil works. The most evil crime is forgetting Allah Taa'la. We also need to make du'aa all time so that Allah Taa'la helps us to guard our Imaan with His own rahmat.

Saturday, December 13, 2008

Allah Maha Pencipta

Artikel di bawah diambil dari http://atehfaisal.blogspot.com

****************************************

Syukur...
maha suci Allah, pentadbir seluruh alam dan seisinya. Ilmu Allah amat hebat dan segalanya tidak mustahil terjadi. Inilah bukti kekuasaan Allah SWT untuk hamba-hambanya melihat, dan berfikir tentang kebesaran dan kekuasaan Allah yg tidak terhingga.

Saksikan gambar di bawah. Musytari (Jupiter), Kejora (Venus) dan Bulan kelihatan harmoni dan dekat antara satu sama lain (seolah sedang tersenyum) sedangkan pada hakikat sebenar, 3 makhluk Allah itu adalah berbilion-bilion tahun cahaya jaraknya antara satu sama lain. MasyaAllah...





kejadian Allah yg mengagumkan aku malam ni...

Bulan bersama-sama dengan Mustytari (jupiter) dan Kejora (venus)berhimpun di dalam kawasan yang sama dan membentuk sebuah segitiga! seperti sedang tersenyum.

Bayangkan, walaupun ketiga-tiga objek ini dilihat seolah-olah hampir antara satu sama lain, tetapi dari segi hakikatnya tidak.

Cahaya dari Bulan mengambil masa 1.3 saat untuk sampai ke mata kita. Cahaya dari Kejora (objek sebelah kiri), mengambil masa lebih kurang 8 minit untuk sampai. Manakala Musytari yang dilihat itu ialah keadaannya 48 minit terdahulu!

1-12-2008 ~ Conjunction Pics Around Globe

conjunction as seen by peoples of East Asia & Oceania.


conjunction as seen by viewers from Central & West Asia Regions & East part of Europe


conjunction as seen by viewers from Western Europe.


conjunction as seen by viewers from South American Regions.

Sunday, December 07, 2008

Pengorbanan Nabi Ibahim

Selamat Aidil Adha.

Kisah Nabi Ibrahim dan keluarga yang buat pengorbanan untuk agama. Sifat ni yang kita kena ikut dalam buat ‘korban.’ Walaupun hati rasa berat tapi hanya kerana perintah Allah dan nak sukakan Allah, mereka taat. Nabi Ibrahim tinggalkan anak isteri di tanah Mekah yang tandus. Tiada asbab kehidupan. Yang ada hanya asbab kematian.

Berkat pengorbanan mereka Allah beri keberkatan. Dari tanah yang tandus Allah keluarkan air zam-zam yang tak kering sampai hari ini. Jutaan manusia datang berhaji setiap tahun dan bawa balik air zam-zam ke negara mereka. Bila Nabi Ibrahim balik ke Mekah, Allah perintahkan pulak sembelih anak. Kerana pengorbanan Nabi Ibrahim, anak dan isteri baginda Allah tarbiah dan jadi orang yang taat kepada Allah. Mereka rela untuk ikut apa sahaja perintah Allah.

Cerita bukan sekadar cerita. Hari ini kita di perintah Allah untuk sambung kerja Nabi. Bawa agama ke seluruh dunia. Janji Allah, akan beri keberkatan dan tarbiah kita dan keluarga seperti Allah buat kepada Nabi Ibrahim dan keluarga.

Selamat berkorban untuk agama.

Wednesday, December 03, 2008

Kekal Selamanya


Dunia tak dapat sempurnakan segala hajat manusia tetapi di akhirat segala hajat akan disempurnakan. Allah cipta manusia untuk kekal selamanya. Manusia yang cinta dunia takut untuk mati dan bimbang didatangi kematian. Orang beriman cinta untuk mati untuk kekal hidup di akhirat. Orang yang impikan syurga perlu mati dalam keadaan beriman kepada Allah.

Di syurga manusia akan dapat isteri banyak, makan banyak, harta banyak. Di syurga ada sungai susu, sungai madu dan sungai arak. Makanan di dunia akan jadi tahi tetapi makanan di syurga akan jadi peluh yang harum. Makan di dalam syurga tak akan kenyang tetapi makanan yang dimakan bertambah sedap.


Allah hantar para Nabi untuk tunjuk kepada manusia cara mengamalkan agama. Oleh itu kena buat usaha untuk mati di dalam iman dan amal yang sempurna kepada Allah. Usaha yang dibuat perlulah bertepatan dengan cara Nabi. Kena ikut cara Nabi 100% walaupun akal tak dapat terima.


Oleh itu kita kena lapangkan masa untuk buat usaha sempurnakan iman dan amal sebelum mati. Masalahnya kita dah mula usaha ke belum? Atau sekurang-kurangnya ada fikir untuk buat usaha? Untuk dunia yang akan ditinggalkan kita dah banyak buat pengorbanan. Saat kematian semakin hampir. Semua harta benda dan anak pinak yang kita usaha akan jadi milik orang lain sejurus nyawa tercabut dari badan. Apa yang tinggal sebagai bekalan? Iman dan amal soleh... yang sempurna!

Wednesday, November 26, 2008

Hargailah Isteri Anda

Mulianya seorang isteri disisi Allah...
Dan betapa berharganya wanita yang bergelar isteri
ini pada keluarga, suami dan anak-anak
Rugi dan binasalah suami-suami yang tidak menghargai isteri
mereka kerana isteri inilah yang akan membantu mereka di akhirat kelak.
Biarlah buruk mana isteri anda,
sayangilah mereka......

Beruntungnya seorang wanita yg ada rahim ini ialah dia bekerja
dengan izin Allah... jadi 'kilang ' manusia.
Tiap-tiap bulan dia diberi cuti bergaji penuh...
7 sehingga 15 hari sebulan dia tak wajib sembahyang
tetapi Allah anggap diwaktu itu sembahyang terbaik darinya.
Cuti bersalin juga sehingga 60 hari,
Bila dah bersalin tu, susukanlah anak..jgn takut kendur atau menggelebeh pulak..
Si suami pulak, jgn la berebut dgn anak utk menyusu jugak….
Cuti ini bukan cuti suka hati
tapi cuti yang Allah beri sebab dia bekerja dengan Allah,
Tapi bila dah habis cuti tu..layan lah suami..
Offer lah pada suami,
Nabi bersabda lebih kurang maskudnya: bersama dgn isteri itu pahala..
jangan buat deekkk jeee,
Jangan buat alasan itu dan ini pulak….ingat tu si isteri yee!!!
Kata nak pahala lebih…

Orang lelaki tak ada cuti dari sembahyang.. ..
sembahyang wajib baginya dari baligh sehingga habis
nyawanya..

Satu lagi berita gembira untuk wanita,
Sepanjang dia mengandung
Allah sentiasa mengampunkan dosanya,
Lahir saja bayi seluruh dosanya habis.
Inilah nikmat Tuhan beri kepada wanita,
jadi kenapa perlu takut nak beranak?

Marilah kita pegang kepada tali Allah.
Seandainya wanita itu mati sewaktu bersalin, itu dianggap
mati syahid, Allah izinkan terus masuk Syurga.
Untuk orang bukan Islam, dia tak dapat masuk Syurga tapi
Allah beri kelonggaran siksa kubur.
Untuk peringatan semua wanita yang bersuami
seluruh kebaikan suaminya, semuanya isteri dapat pahala
tetapi dosa-dosa suami dia tak tanggung.

Diakhirat nanti seorang wanita solehah akan
terperanjat dengan pahala extra yang banyak dia
terima diatas segala kebaikan suaminya yang tak disedari.
Contohnya bila dia redho suaminya pergi berjemaah di masjid
atau ke majlis ilmu, bersedekah.. ganjaran Alah keatasnya jua..

Bila dia lihat suaminya tengah terhegeh-hegeh di titian
Sirat dia tak nak masuk syuga tanpa suaminya,
jadi dia pun memberi pahalanya kepada
suami untuk lepas masuk syurga.
Didunia lagi, kalau suami dalam kesusahan
isteri boleh bantu tambah lagi di akhirat.
Kalau seorang isteri asyik merungut,mulut selalu muncung
terhadap suami dia tak akan dapat pahala extra ini.

Manakala suami pula mempunyai tugas-tugas berat didalam dan
diluar rumah, segala dosa-dosa anak isteri yang tak dididik
dia akan tanggung ditambah lagi dengan dosa-dosa yang lain..
Dinasihatkan kepada semua wanita supaya faham akan syariat
Allah agar tidak derhaka denganNya.

Ses ungguhnya wanita dijadikan daripada rusuk kiri lelaki.
Dia bukan dicipta dari kepala ke kaki,juga bukan dari tapak
kaki. Dia dicipta dari sebelah rusuk kiri lelaki supaya dia hampir
kepada kamu(lelaki) ,lengan lelaki dicipta untuk mempertahankan
wanita,dekat dengan hati lelaki untuk disayangi.

Woman was made from the rib of man,
She was not created from his head to top him,
Nor from his feet to be stepped upon,
She was made from his side to be close to him,
From beneath his arm to be protected by him,
Near his heart to be loved by him.

"Wahai Tuhan...
ku tak layak ke syurgamu ...
namun tak pula aku sanggup ke nerakamu...
kamilah hamba yang mengharap belas darimu ...

"Ya Allah...
jadikanlah kami hamba2 mu yang bertaqwa ..
ampunkan dosa2 kami, kedua ibubapa kami,
dosa semua umat2 islam yang masih hidup mahupun yang telah
meninggal dunia"......


Kubur itu gelap, cahayanya ialah Laa Ilaaha IllalLah.
Jika diletakkan langit dan bumi di sebelah dacing, dan kalimah ini
di sebelah yang satu lagi, pasti lebih berat lagi nilai kalimah 'Laa ilaaha illalLah' ini.
Rasulullah saw. bersabda (mafhumnya): "Wahai manusia! Ucaplah 'Laa ilaaha illalLah', kamu pasti berjaya!"

Tuesday, November 18, 2008

Dalam Hati Manusia

  • Dalam hati manusia ada kekusutan dan tidak akan terurai kecuali menerima kehendak Allah swt.
  • Dalam hati manusia ada keganasan dan tidak akan hilang kecuali berjinak dengan dengan Allah swt.
  • Dalam hati manusia ada kesedihan dan tidak akan hilang kecuali seronok mengenali Allah swt.
  • Dalam hati manusia ada kegelisahan dan tidak akan tenang damai kecuali berlindung, bertemu dan berjumpa denganNya.
  • Dalam hati manusia ada penyesalan dan tidak akan padam kecuali redha dengan suruhan dan laranganNya serta qadha dan qadarNya serta kesenantiasaan sabar sehingga menemuiNya.
  • Dalam hati manusia ada hajat dan tidak akan terbendung kecuali kecintaan kepadaNya dan bermohon kepadaNya

~ Anak aku masih menerima rawatan di hospital. Terima kasih kerana doa dan kata-kata semangat dari rakan-rakan bloggers semua.

"Berat mata memandang, berat lagi bahu memikul."

azharjaafar



Al-Hadith : Tips Elak Daripada Disengat

Daripada Abu Hurairah r.a. pula, katanya: "Ada seorang lelaki datang kepada Nabi
s.a.w. lalu berkata: "Ya Rasulullah, ada sesuatu yang saya bertemu dengannya,
iaitu seekor kala, lalu menyengat pada saya tadi malam."

Beliau s.a.w. bersabda: "Andaikata engkau mengucapkan ketika engkau berada di
waktu petang, iaitu: "A'udzu bikalimatilahit tammati min syarri ma khalaq (Saya
mohon perlindungan dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna dari apa saja yang
diciptakan olehNya), nescayalah binatang itu tidak akan membahayakan padamu."

(Riwayat Muslim)


Al-Hadith : Subhanallah wa bihamdi

Daripada Abu Hurairah r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w. bersabda:

"Barangsiapa yang mengucapkan ketika pagi dan petang: Subhanallah wa bihamdi,
seratus kali, maka tidak akan datang seseorang pun besok pada hari kiamat yang
keadaannya lebih utama dari apa yang dikerjakannya, kecuali seseorang yang
mengucapkan seperti apa yang diucapkan olehnya itu atau menambahkan dari
ucapannya tadi."

(Riwayat Muslim)


Al-Hadith : Allah Merasa Bangga

Daripada Abu Said al-Khudri r.a., katanya: "Mu'awiyah r.a. keluar menuju suatu
golongan yang berhimpun dalam masjid, lalu ia berkata,"Apakah yang menyebabkan
engkau semua duduk ini?"

Orang-orang menjawab,"Kami duduk untuk berzikir kepada Allah."

Ia berkata lagi, "Apakah, demi Allah, tidak ada yang menyebabkan engkau semua
duduk ini melainkan karena berzikir kepada Allah saja?"

Mereka menjawab, "Ya, tidak ada yang menyebabkan kita semua duduk ini, kecuali
untuk itu."

Mu'awiyah lalu berkata: "Sebenarnya saya bukannya meminta sumpah dari engkau
semua itu karena sesuatu dugaan yang meragukan terhadap dirimu semua dan tiada
seorang pun yang sebagaimana kedudukan saya ini dari Rasulullah s.a.w. yang
lebih sedikit hadisnya daripada saya sendiri.

Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. pada suatu ketika keluar menuju suatu golongan
yang berhimpun dari kalangan sahabat-sahabatnya, lalu beliau s.a.w. bersabda,
"Apakah yang menyebabkan engkau semua duduk ini?"

Para sahabat menjawab, "Kita duduk untuk berzikir kepada Allah, juga memuji
padaNya karena telah menunjukkan kita semua kepada Agama Islam dan mengaruniakan
kenikmatan Islam itu pada kita."

Beliau s.a.w. bersabda lagi, "Apakah, demi Allah, tidak menyebabkan engkau semua
duduk ini melainkan karena itu?"

Sesungguhnya saya bukannya meminta sumpah dari engkau semua itu karena sesuatu
dugaan yang meragukan terhadap dirimu semua, tetapi Jibril datang padaku dan
memberitahukan bahwasanya Allah merasa bangga dengan kamu kepada malaikat -
yakni kebanggaanNya itu ditunjukkan kepada para malaikat."

(Riwayat Muslim)

Tuesday, November 11, 2008

Aku Sekarang Kat Hospital

Anak aku yang no 3, Muhammad Ammar 9 tahun, kena sakit buah pinggang dan masuk hari ni dah 6 hari 5 malam aku temankan dia kat Hospital Selayang. Harap doa dari kawan-kawan agar Allah SWT beri semula kesihatan kepada Muhammad Ammar dan ketabahan hati kepada kami sekeluarga.

Maaf buat masa ni aku tak dapat jawab komen-komen dari pengkomen budiman. InsyaAllah lain kali aku jawab bila Allah izinkan.

Bisnes takaful aku sekarang dipantau oleh isteri.

azharjaafar

Monday, November 03, 2008

Setelah Hampir 13 Tahun...

Satu perkara besar telah berlaku dalam keluarga aku.

Anak sulong aku Muhammad Amir yang lahir 29 April 1996
bersamaan 11 Zulhijjah 1416


Geng botak 1997.


Raya 1998.


Pagi ni...


Muhammad Amir masuk madrasah hafiz Quran
Miftahul Ulum Sri Petaling yang cawangannya di Dengkil.

Semoga sentiasa dalam peliharaan dan rahmat Allah.

*Aku masih dalam mengontrol hensem.

Sunday, November 02, 2008

Mandi Sungai (setelah beberapa lama)

Aksi sebelum melakukan terjunan!


Peserta-peserta simpanan.
(Yang bertopeng tu milik peribadi penulis blog).


Acara gaya bebas, setelah sejam berendam.


Air yang kedalamannya mencecah lutut budak darjah lima.


Gambar semua peserta.
Peserta lelaki dimestikan mempunyai rambut ala 'Abang Ben'.

Kat Kepong ada jemaah 40 hari campur-campur dari Sri Petaling.
Amir sab nya orang Besut.
Satu petang bila aku datang untuk ziarah jemaah tu, amir sab tanya aku;
"Bilo mu botok? (dalam loghat Kelantan)"
Aku jawab; "Orang Islam mana boleh pakai botox."


*Aku baru cukur habis rambut di kepala yang berotak setelah lebih sepuluh tahun tak buat macam tuh.



Friday, October 31, 2008

Nak Kawin Sorang Lagi

Jangan tokojut! Baca dulu cerita dia...
Email ni aku terima beberapa bulan yang lepas.
Kalau rajin baca, baca lah. Aku tak paksa.

******************************************************************

> -----Original Message-----
> From: Blah.. blah... blah...
> Sent: Wednesday, July 16, 2008 10:02 AM
> To: Blah.. blah... blah...; Blah.. blah... blah...; Blah.. blah... blah...;
> Blah.. blah... blah...; Blah.. blah... blah...; Blah.. blah... blah...;
> Blah.. blah... blah...; Blah.. blah... blah...; Blah.. blah... blah...;
> Subject: FW: Luahan Hati Lelaki yang dibenarkan berkahwin sorang > lagi!!!
>
> Saya sendiri sebagai lelaki rasa tercabar apabila isteri saya sering
> mewar-warkan kepada saya bahawa umur saya dah melewati 40 tahun. Life
> starts at 40. 'Kalau U rasa U nak pasang lagi satu, I izinkan', kata
> isteriku.
>
Menung nampak?

> Bila berangan tentang nak kahwin lain ni memanglah seronok. Tersengih-
> sengih aje lah I at that time.
> 'Dunia ni dah terbalik gamaknya, kawan-kawan aku siap pegi Siam sana nak
> nikoh lagi satu, ni bini aku siap suruh pasang sorang lagi...?!'
> Tak tahulah kalau isteri I tu main reverse psikologi dengan I.
> Tapi lepas I berfikir panjang, rasa-rasanya tak nak lah.
> Sebab apa ?
> Bila mengenangkan umur I yang dah 40+. Let's say kalau I kahwin dengan
> anak dara, katakan umur 22 tahun. Memang lah seronok beb.
> Tentang makan minum, pakai I, kemas rumah dan kegemaran I, rasa nya I
> tentu asyik teringatkan my first wife..
> Tak perlu nak ajar, I suka makan apa, cam mana cara nak masaknya, baju I
> kena gosok cam gini, kalau I bangun tidur I suka kalau my wife dah siapkan
> segala gala nya lah.
> Tak perlu I bagitau, dia dah tahu apa I suka. Cerita apa I suka kat TV,
> teh atau kopi manis macam mana, hobi apa,
> sukan kegemaran ... semua dia dah tahu. Tak perlu start balik macam zaman
> umur 20-an dulu ...
> Rasa rasa dapat ke isteri muda I suruh buat gitu, tentu dia banyak ragam.
> Ye lah dia muda, I kan dah tua.
> Mesti dia kata I ni mengada-ngada. Sure I yang kena manjakan dia lebihlah,
> sebab dia muda. Silap haribulan, takut lari lak, kan ...
> Isteri muda ni bukan macam yang dah bersama dgn kita sejak muda. Kalau
> kita rasa isteri tua banyak belanja, isteri yang muda pasti lagi teruk.
> Eh, budak 20-an zaman sekarang, dengan henbeg Gucci, dengan nak tudung
> kain Mawi dan henpon jenama Nokia N95, Itu tak termasuk kereta, paling
> korok pun mesti nak Honda atau Toyota
> Perempuan muda sekarang mana main naik Proton atau Perodua. Kalau I tak
> bagi barang-barang tu, dia tak nak bagi 'barang' dia lak malam-malam.
> Sedangkan dengan isteri tua, awal-awal kahwin naik motorsikal cabuk pun
> sanggup, berpanas berhujan, dukung anak kita dicelah motor tu. Ahh ...
> terkenang juga zaman 'miskin' dulu tu.
> Rumah dengan bini tua dulu pun setakat apartmet 3 bilik.
> Tidur atas tilam nipis, dapur pun kecik, perkakas pun tak banyak.
> Oh, untuk isteri muda, terpaksa aku buat OT untuk bayar rumah teres dua
> tingkat tu, nak bayar peti ais Samsung dan TV Sony Bravia 40-inci mu itu
> ...
> Dah umur 40-an ni, darah tinggi lak aku ni kena buat OT setiap hari...
> hari minggu pun kena cari duit ... nak tengok bola pun tak dapat ...
> Lebih haru lagi, tentu anak anak I akan memberontak sakan. Yelah sekarang
> ni kan banyak kes bapak kahwin lain anak-anak lebih tertekan. Ramai jadi
> liar, hisap dadah, jadi mat rempit dan bohsia. Sebab tension bapak kawin
> baru.
> Takut mereka menjauhkan diri dari I, malah akan membenci pula.
> Disebabkan masyarakat kita ni memandang serong pada keluarga yang bapak
> mereka kahwin lebih dari satu. Kalau I ada anak dengan isteri baru, tentu
> kecik sangat lagi di masa I dah tua dan memerlukan perhatian dari
> anak-anak.
> Sedangkan rumah isteri muda tengah hiruk pikuk dengan anak anak kecil (
> kan dah ada experience dengan isteri pertama -bagaimana kelam kabutnya dia
> menguruskan anak-anak)
> Sedangkan di rumah isteri tua, anak anak dah besar, boleh tolong mak dan
> sedang seronok bergurau senda bersama ibunya membincangkan topik-topik
> terkini dan juga kehidupan mereka.
> Duduk rumah bini muda, I yang tua-tua ni lak kena salin pampers dan bagi
> baby mandi. haha ... kalau tak buat, takut isteri muda merajuk pulak.
> Tak boleh jadik nih. Banyak benda yang kena repeat. Mula mula kawin tentu
> seronok. Paling lama setahun-dua.
> Bila dah ada anak,tanggungjawab baru bermula semula sebagaimana dengan
> isteri pertama dulu-dulu.
> Tapi masa ni kita dah tak larat nak basuh berak anak, nak pegi shopping
> beli baju anak anak, nak dukung anak-anak. Leceh lah nak kena teman isteri
> muda buat semua tu.
> Silap haribulan orang kata tengah pilih baju cucu. Eii tak sanggup pula.
> Paling takut, orang ingat isteri muda tu anak I ....... lagi haru ...
> Balik rumah mertua pula, teringatkan masa akad nikah dulu, beria ria kita
> nak kan anak dia, lepas tu kita kawin lagi satu. Tentu muka nih tak tahu
> nak letak kat mana. Orang tua tak kan nak straight to the point. Tanya itu
> ini.
> Kalau dia nak bercakap tentang tu cukup dengan jelingan dan kerlingan
> mata,buat kita dah tak senang duduk.
> Tak kan raya asyik balik umah mak mertua baru aje. Apatah lagi kalau I ni
> lak umur nak sama dengan mak-bapak mertua baru I tu ....
> Hish banyak lah lagi.
> Bagi korang yang suka berbincang pasal benda yang indah indah kawin dua
> nih silakanlah.
> Tapi bagi I selagi hayat dikandung badan, selagi tu lah I tak nak tambah.
> Tak nak lah mendabik dada. Cakap besar.
> Tapi sekadar menurutkan "nafsu" tu rasanya tak pernah kurang pun layanan
> isteri pertama terhadap I.
> Keluarga ni, kita bina keluarga bahagia yang di depan mata.
> Bukannya yang di dalam kepala.
> Bukannya di dalam seluar dalam je.
> Hadapi hari esok yang tentu dengan keluarga yang banyak mengharungi susah
> senang dari mula.
> Pengorbanan isteri (walaupun kadang kala dia pernah merungut salah Kita
> juga, cuai dan mengabaikannya). Apa pun semuanya bermula dengan kita.
> Insaflah.
> Kalau nak ikut nabi, rasa rasanya solat subuh pun kita terlepas kalau
> isteri tu tak kejutkan. Bukan nak kata solat Subuh, kekadang waktu lain
> pun terlambat atau terlepas.
> Baca Quran pun sekali-sekala, baca Yassin pun hanya bila ada orang
> meninggal. Ikut sunnah Nabi apa nama tu.
> Tak payah lah yang lain lain. Kang ada yang nangis bila disebutkan.
> Cukuplah. Sesungguhnya amat bertuahlah suami-suami yang mempunyai isteri
> yang menyuarakan pendapat di ruangan ni.
> Membuktikan mereka sayang, kasih dan cinta pada kalian.
> Apa sangatlah kita nih.
> Macam nabi konon. ye ke? Bab kawin kawin aje nih cam nabi.
> Bab menegakkan benda dalam seluar dalam je nak ikut sunnah. Cuba bab
> menegakkan agama Islam, masih lagi terkial kial.
> Wallahualam.
> - suami orang-

********************************************************


Amacam?

Teringat kisah Nabi SAW yang hanya bernikah 2 dan seterusnya selepas kematian isterinya yang pertama, Khadijah ra. Lagi kisah Ali ra yang minta kawin kedua semasa Fatimah ra masih hidup tetapi tak jadi sebab tak disenangi oleh Nabi.

Monday, October 27, 2008

Hak Suami Ke Atas Duit Isteri

Seorang ustaz menulis;

Hak memberi nafakah kepada isteri dan anak2 adalah tanggungjawab suami. Suami tiada hak untuk memerintahkan isteri keluar bekerja, menjadi kesalahan dari segi syarak jika ia berbuat demikian. Tetapi apa yang boleh si suami boleh lakukan ialah meminta bantuan, jasa baik, understanding dari isteri supaya membantu dia, dengan si isteri keluar bekerja untuk meringankan beban kewangan.

Dari itu, understanding dari pihak isteri amat diharapkan, kerana hidup berumahtangga. Susah senang sama-sama merasainya. Jangan ada semacam perasan yang boleh membebankan suami dengan si isteri tetap tidak mahu membantu, tetap dengan kehendak suami mesti memenuhi segala kewajipan dia. Si suami pula, jika isteri sudah membantu, hargailah pengorbanan dan jasa baik isteri, sedia membantu isteri dalam kerja dalam rumah. Barulah bahagia hidup, hingga ke syurga. Syarak melarang suami yang kaya atau yang berkemampuan membenarkan isteri keluar bekerja. Perbuatan ini amat tercela dalam Islam.

Gapo mu nangih?

Isteri tempatnya dirumah suami, menjaga rumahtangga dan anak-anak. Banyak orang tersalah tafsir dengan membenarkan isteri keluar bekerja. Sebenarnya, syarak hanya membenarkan isteri keluar bekerja apabila suami kurang berkemampuan dari segi kewangan. Suami yang mampu, tidak boleh mengizinkan isteri keluar bekerja, hatta apapun alasannya. Alasan boring ke, anak-anak dah besar tidak ada apa nak buat, semuanya tertolak. Kalau boring, baca Qur'an, khatamkan Qur'an, zikir, muhasabah diri, ingat mati lebih dari keluar bekerja. Boleh juga buat kerja kebajikan secara suka rela dengan izin suami, seperti cari dana rumah anak yatim, beri kaunseling penagih dadah, apa sahaja usaha yang menuju ke khairah ummah.

Muaz dan abang sepupunya.

Hak Suami Ke Atas Duit Isteri
  1. Duit isteri dari hasil pendapatan sebelum berumahtangga dan harta ibubapa si isteri atau harta faraid adalah milik isteri secara mutlak, suami tiada hak untuk mengunakannya, sebaliknya terpulang kepada isteri untuk memberi secara ikhlas atau hutang kepada suami demi meringankan beban kewangan.
  2. Duit dari hasil pendapatan setelah berumahtangga, yakni isteri keluar bekerja dengan izin suami demi membantu beban kewangan, mestilah duit itu dibelanja dengan izin suami, pihak isteri kena faham ini. Bagi suami pula, jangan menzalimi isteri dengan tidak memberi sedikit pun beri apa-apa kepada isteri setelah si isteri susah payah keluar membantu. Muafakatlah, kerana ia membawa berkat. Kalau isteri kaya, suami pula miskin, si isteri boleh memberikan zakat harta atau zakat pendapatan.
Wallaahu'alam.

Saturday, October 25, 2008

Hukum Wanita Bekerja


Hukum Wanita Kerjaya & Keputusan Majlis Fiqh Dunia
Oleh

Ustaz Zaharuddin Abd Rahman

http://www.zaharuddin.net/

Islam membenarkan isteri bekerja tetapi semua kebenaran tadi adalah diikat dengan syarat-syaratnya.

Keharusan ini termasuk dalam umum ayat Allah SWT iaitu :-

للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن

Ertinya : "Bagi lelaki bahagian yang ia usahakan dan bagi wanita bahagian yang ia usahakan" ( An-Nisa : 32 )

Nabi SAW pula telah menyebutkan bahawa :-

ما أكل أحد طعاما قط خيرا من أن يأكل من عمل يده

Ertinya : "Tiada seorang pun yang makan lebih baik dari orang yang makan hasil dari tangannya sendiri" ( Riwayat, Al-Bukhari, no 1966, Fath Al-bari, 4/306)

Disebut juga dalam sebuah hadith dhoif :

من بات كالاًّ من عمل يده بات مغفورًا له

Ertinya : Sesiapa yang tidur dengan keletihan dari kerja tangannya sendiri, ia tidur dalam keadaan diampunkan oleh Allah SWT" ( Riwayat Ibn 'Asakir & At-Tabrani ; Al-Haithami dalam Majma Az-Zawaid : Ramai perawinya tidak aku kenali )

Justeru, bekerja dan mencari nafqah adalah wajib bagi lelaki yang tiada sebarang keuzuran tubuh dan aqal bagi menanggung isteri dan keluarganya manakala wanita pada asasnya, hukum Islam meletakkannya untuk berperanan di rumah dan keluarga bagaimanapun wanita tidak dilarang bekerja di luar rumah jika terdapat keperluan serta mampu menepati syarat-syarat yang ditetapkan Islam. Isu ini tidak dibincangkan meluas di zaman Nabi atau sahabat kerana terlalu kurang keperluan untuk itu pada zaman tersebut ( Nizam Al-Usrah, Dr Uqlah Al-Ibrahim, 2/280)


Sejarah Wanita Bekerja di Zaman Nabi
Kebanyakan wanita di zaman Nabi dahulu tidak bekerja di luar rumah dan hanya bekerja di sekitar rumahnya sahaja. Cuma sebahagian waniat islam adakalanya bertugas di luar rumah sekali sekala berdasarkan keperluan.

Ummu Atiyah sebagai contoh yang bertugas menguruskan jenazah wanita Islam di Madinah, merawati lelaki yang cedera di medan peperangan disamping itu menyediakan makanan buat pejuang-pejuang Islam.

Termasuk juga adalah Rufaydah Al-Aslamiyyah, yang merupakan doktor wanita Islam pertama yang mana Nabi SAW menyediakan sebuah khemah khas di masjid Nabi untuk tujuan rawatan bagi pejuang Islam yang cedera ketika peperangan 'Khandaq'.

Demikian juga Ar-Rabaiyyi` bint Mu`awwiz and Umm Sulaim yang bertugas di luar rumah untuk memberi minuman dan makanan kepada pejuang. Ash-Shifa' binti `Abdullah pula pernah bertugas sebagai guru yang mengajar wanita-wanita islam membaca dan menulis di ketika baginda nabi Muhammad SAW masih hidup.

Umm Mihjan pula bertugas sebagai pembantu membersihkan masjid nabi sehingga ketika ia meninggal dunia, nabi tercari-carinya dan diberitahu kemudiannya, ia telah meninggal dunia. Sebagai penghormatan, baginda Nabi SAW pergi di kuburnya lalu menunaikan solat jenazah buatnya.

Selain itu, Khalifah `Umar ibn Al-Khattab juga pernah melantik wanita bernama Ash-Shifa' untuk menjalankan tugas al-hisbah atau 'Shariah auditor' di pasar di ketika itu bagi memastikan ia dijalankan menepati Shariah.

Semua ini menunjukkan keharusannya, cuma semua keharusan tadi diikat dengan syarat tertentu sebagaimana yang disebut oleh Prof. Dr Md Uqlah Al-Ibrahim antaranya ( Nizam Al-Usrah, 2/282 ; Al-Mar'ah Bayna Al-bayt Wal Mujtama', hlm 18) :-

1) Terdapat keperluan : menyebabkan ia terpaksa keluar dari tanggungjawab asalnya (iaitu peranan utama kepada rumahtangga) seperti :-

a- Kematian suami dan memerlukan belanja kehidupan.

b- Memberikan bantuan kepada dua ibu bapa yang sangat miskin atau suami yang uzur tubuhnya.

c- Membantu bisnes suami yang memerlukan banyak tenaga dan kos.

d- Mempunyai keistemewaan yang hebat sehinggakan kemahiran ini sangat diperlukan oleh masyarakat umumnya.

2) Mestilah kerja ini bersesuaian dengan fitrah seorang wanita dan kemampuan fizikalnya.

3) Mestilah keluarnya untuk bekejra dengan menutup aurat dan sentiasa menjauhi fitnah di tempat kerja.

4) Mestilah kerjanya tidak memerlukannya berdua-duanya dan bercampur baur dengan lelaki.

Sebagaimana antara dalil yang menunjukkan keperluan untuk tidak bercampur dan berasak-asak dengan kumpulan lelaki sewaktu bekerja adalah firman Allah SWT :-

وَلَمَّا وَرَدَ مَاء مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ

Ertinya : "Dan tatkala ia ( Musa a.s) sampai di sumber air negeri Mad-yan ia menjumpai di sana sekumpulan orang (lelaki) yang sedang meminumkan (ternaknya), dan ia mendapati di belakang lelaki-lelaki itu, ada dua orang wanita yang sedang memegang (ternaknya dengan terasing dari lelaki).

Musa berkata: "Apakah maksudmu (dengan berbuat begitu)?" Kedua wanita itu menjawab: "Kami tidak dapat meminumkan (ternak kami), sebelum pengembala-pengembala itu memulangkan (ternaknya), sedang bapak kami adalah orang tua yang telah lanjut umurnya" (Al-Qasas : 24 )

5) Mendapat izin wali atau suami.

6) Mestilah kerjayanya tidak menyebabkan terganggu dan terhentinya tanggung jawab di rumah terhadap anak serta suami. (Nazarat Fi Kitab As-Sufur, hlm 84)

7) Tujuan dan niat utama bekerja bukanlah kerana keasyikan dan keghairahan kepada mengumpul harta dan niat semata-mata menyaingi lelaki.

8) Mestilah berhenti sekiranya terdapat keperluan dan kecatatan dalam pendidikan anak-anak.

9) Digalakkan ianya dilakukan dalam tempoh tertentu sahaja dan bukan selama-lamanya sehingga pencen. Sepatutnya berhenti sejurus suami mempunyai kemampuan menanggung seluruh keluarga dengan baik. Kecuali jika mempunyai kualiti yang amat diperlukan oleh masyarakat umum.

Sebagai panduan buat suami isteri bekerja, disertakan keputusan majlis Fiqh Sedunia tentang perkara berkaitan.


Keputusan Majlis Fiqh Sedunia dalam persidangan yang ke-16 bertempat di Dubai pada 9-14 April 2005 telah membuat ketetapan seperti berikut :-

1. Pemisahan tanggungan harta di antara suami isteri

Isteri mempunyai kelayakan sepenuhnya dan hak harta yang tersendiri. Menurut hukum Shariah, isteri mempunyai hak penuh terhadap (harta) yang diusahakan, samada untuk menggunakannya, memiliki sesuatu, membelanjakannya sementara suami tidak punyai sebarang berkuasa ke atas harta isterinya itu. Isteri juga tidak perlu mendapat izin suami dalam pemilikan hartanya itu dan cara belanjakannya.

2. Nafkah perkahwinan

Seorang isteri berhak menerima nafkah yang telah ditetapkan mengikut kemampuan suami bersesuaian dengan uruf yang benar juga kebiasaan masyarakat setempat yang diterima syara'. Kewajipan memberi nafkah ini tidak gugur kecuali jika berlaku nusyuz (di pihak isteri).

3. Isteri keluar bekerja
  • Tanggungjawab asas bagi seorang isteri ialah mengurus keluarga, mendidik anak-anak dan memberi sepenuh perhatian terhadap generasi masa depan itu. Walaubagaimanapun, di ketika perlu, isteri berhak untuk bekerja dalam bidang yang bersesuaian dengan tabiat dan kemahirannya menurut uruf yang diiktiraf syara' dengan syarat hendaklah dia beriltizam (menjaga) hukum-hukum agama.
  • Kewajipan suami memberi nafkah kepada isteri yang berkerja tidak gugur menurut Islam, selagi mana tidak berlaku ketika keluarnya isteri tersebut untuk bekerja menyebabkan berlakunya isteri 'nusyuz', tatkala itu gugur kewajipan suami memberi nafkah kepada isterinya yang nusyuz.
4. Isteri turut serta membiayai perbelanjaan keluarga
  • Menurut pandangan Islam, dari awal mula lagi, isteri tidak wajib berkongsi peranan membiayai nafkah (perbelanjaan) yang diwajibkan ke atas suami. Suami juga tidak harus mewajibkan isteri membantunya (dengan bekerja).
  • Kerelaan seorang isteri untuk turut berperanan membantu perbelanjaan keluarga merupakan suatu perkara dibenarkan menurut pandangan syara' demi menjayakan makna bantu membantu dan bertolak ansur di antara suami isteri.
  • Diharuskan untuk membuat persefahaman dan persepakatan di antara suami isteri akan cara pengurusan pendapatan merkea termasuk pendapatan yang diperolehi oleh isteri.
  • Jika keluarnya isteri bekerja memerlukan kos tambahan, maka isteri menanggung sendiri kos tersebut ( seperti pengangkutan dan lain-lain)
5. Kerja Sebagai Syarat
  • Seorang isteri dibenarkan untuk meletakkan syarat pada akad perkahwinannya bahawa ia hendaklah dibenarkan bekerja, apabila suami redha dengan syarat itu, ia menjadi kemestian baginya untuk membenarkan (setelah kahwin). Syarat itu hendaklah dinyatakan secara jelas ketika akad.
  • Suami pula harus meminta isteri meninggalkan kerjayanya walaupun sebelum ini ia membenarkannya, iaitu sekiranya meninggalkan pekerjaan itu dibuat atas tujuan kepentingan keluarga dan anak-anak.
  • Tidak harus, pada pandangan syara' bagi seorang suami untuk menjadikan keizinannya kepada isteri untuk bekerja dengan syarat isteri hendaklah membantu perbelanjaan keluarga yang diwajibkan ke atas suami; tidak harus juga suami mensyaratkan isteri memberi sebahagian daripada pendapatannya kepada suami.
  • Suami tidak boleh memaksa isteri untuk keluar bekerja.
6. Perkongsian isteri dalam pemilikan harta

Apabila isteri benar-benar turut menyumbang harta dan pendapatannya bagi mendapatkan dan memilki rumah, aset tetap atau sebarang projek perniagaan, ketika itu isteri mempunyai hak perkongsian pemilikan terhadap rumah atau projek tersebut mengikut kadar harta yang disumbangkannya.

7. Penyalahgunaan hak dalam bidang pekerjaan
  • Sebuah perkahwinan itu mempunyai beberpaa kewajiban bersama yang patut ditanggung oleh pasangan suami isteri dan ia ditentukan oleh Shariah Islam dengan jelas. Justeru hendaklah perhubungan antara suami isteri dibina adalah landasan keadilan, tolak ansur dan saling menyayangi. Sebarang tindakan yang melangkaui batasan berkenaan adalah haram pada kacamata syara'.
  • Seorang suami tidak harus menyalahgunakan haknya sebagai suami untuk menghalang isteri bekerja atau memintanya meninggalkan kerjayanya sekiranya ia hanya bertujuan untuk memudaratkannya (isteri) atau diyakini tindakan itu hanya akan menyebabkan keburukan melebihi kepentingan yang diperolehi.
  • Demikian juga halnya ke atas isteri (tidak harus menyalahgunakan keizinan dan hak yang diberikan), iaitu jika ia berterusan dengan kerjayanya hingga menyebabkan mudarat kepada suami dan keluarga atau melebihi maslahat yang diharapkan. Tamat terjemahan
Kesimpulan saya (UZAR)
  • Fitrah wanita menuntut perhatian utama mereka untuk suami, anak dan keluarga. Dan silibus kejayaan mereka adalah dalam bidang ini.
  • Wanita dibenarkan bekerja jika keperluan yang disebutkan di atas benar-benar berlaku.
  • Walaupun wanita dibenarkan bekerja, ia tidak bererti suami boleh duduk berehat jaga anak di rumah. Sepatutnya suami perlu meningkatkan kualiti diri untuk lebih kehadapan sehingga boleh menanggung keluarga tanpa bantuan isteri.
  • Suami isteri bekerja adlaah diterima dalam Islam selagi mereka tahu dan bijak merancang pendidikan dan penjagaan anak-anak dan tidak digalakkan isteri berterusan bekerja tanpa sebab-sebab yang mendesak. Sekadar disandarkan oleh perasaan untuk lebih bermewah dan mudah membeli belah (sehingga mengadaikan masa depan anak dan keluarga) dengan menggunakan duit sendiri adalah tidak diterima oleh Islam.
  • Menurut Syeikh Prof Dr Md 'Uqlah, tugas asasi wanita adalah amat besar iaitu sebagai penentu dan pencipta kerjaya seluruh manusia ( menurut asbab kepada hukum alam).
  • Ini kerana mereka diberikan kedudukan oleh Islam untuk mencorak segala pemimpin lelaki masa akan datang iaitu dari kecil hingga besar. Malangnya mereka tidak menganggap besar dan mulianya tugasan itu sehingga mereka mencari kerjaya di luar rumah yang menghasilkan sedikit gaji yang dicintainya. Justeru, kembalilah sebagai pencipta kejayaan lelaki dan wanita dari rumah. Ia adalah silibus kejayaan wanita dalam Islam.

Sekian,

Zaharuddin Abd Rahman
24 Ogos 2007
11 Syaaban 1428 H

Tuesday, October 21, 2008

Pakaian Wanita Mengikut Sunnah


1. Pakaian itu mestilah menutup aurat
Telah berkata Aisyah r.a “ Sesungguhnya, Asma’binti Abu Bakar menemui Nabi saw dengan memakai busana yang nipis ” Maka nabi berpaling daripadanya dan bersabda “Wahai Asma’ , sesungguhnya apabila wanita itu telah baligh (sudah haid) tidak boleh dilihat daripadanya kecuali ini dan ini , sambil mengisyaratkan kepada muka dan tapak tangannya”

2. Pakaian itu tidak terlalu nipis
“Dua orang ahli neraka yang belum pernah saya lihat adalah : kaum yang memegang pecut bagai ekor lembu digunakan untuk memukul orang (tanpa alasan), orang perempuan yang berpakaian tetapi telanjang bagaikan merayu-rayu melenggok-lenggok membesarkan cemaranya bagaikan punuk unta yang mereng. Mereka tidak akan masuk syurga dan tidak akan dapat mencium bau syurga, sedangkan bau syurga dapat dicium dari jarak yang sangat jauh”
(Riwayat Muslim)

3. Pakaian itu tidak ketat atau sempit
Dalam sebuah riwayat dari Abdullah bin Abi Salamah bahawa Umar Bin Khattab r.a menghadiahkan kepada seseorang dengan pakaian nipis buatan Mesir Lama, kemidian berkata , “Jangan dipakaikan kepada isteri-isteri kamu!” Lalu seseorang berkata “ Ya Amirul Mukminin aku telah memakainya untuk isteriku, kemudian memutarkan badannya tetapi tidak kelihatan auratnya .” selanjutnya Umar berkata, “Memanglah auratnya tidak nampak, tetapi bentuk tubuhnya nampak”



4. Warna pakaian itu suram atau gelap
Seperti warna hitam atau kelabu asap atau perang sehingga tiada bernafsu lelaki melihatnya( terutamanyya pakaian seperti jilbab atau abaya) . Menurut Ibnu Kathir di dalam tafsirnya pakaian wanita-wanita pada zaman Nabi saw ketika mereka keluar rumah berwarna hitam)

5. Tidak memakai bau-bauan
Pakaian itu tidak sekali-kali disemerbakkan dengan bau-bauan yang harum, demikian juga tubuh badan wanita itu, kerana bau-bauan ini ada pengaruhnya atas nafsu kelamin lelaki yang ajnabi.Perempuan yang memakai bau-bauan ketika keluar rumah sehingga lelaki mencium baunya disifatkan oleh Rasulullah saw sebagai zaniyah, yakni pelacur atau penzina.

“Wanita apabila memakai wangi-wangian , kemudian berjalan melintasi kaum lelaki maka dia itu begini dan begini iaitu pelacur ”
(Riwayat Abu Dawud dan Tirmizi)



6. Pakaian itu tidak menyerupai pakaian lelaki
Telah berkata Ibnu Abbas : “Rasulullah saw telah melaknat lelaki yang menyerupai wanita dan wanita-wanita yang menyerupai lelaki”
(Riwayat Bukhari)


7. Pakaian itu tidak menyerupai pakaian wanita kafir dan musyrik

8. Pakaian itu bukanlah untuk bermegah-megah , untuk menunjuk-nunjuk atau bergaya.

***************************************************


Kepada akak-akak, makcik-makcik dan para nenek yang selalu bertudung dan berbaju kurung; sekali lag pesan aku - "JANGAN LUPA PAKAI STOKIN!!!" SEBAB KAKI TU PUN AURAT JUGAK. Kalau orang pakai purdah (yang nampak mata aje tu), orang jahil selalu persoalkan kenapa kena tutup semua sedangkan Nabi benarkan buka muka dan tapak tangan? Padahal kamu dan isteri-isteri kamu yang bertudung dan kategori tutup aurat tapi ternganga kakinya, macam mana?

Lebih-lebih lagi kalau datang masjid. Apa perasaan kita kalau ada lelaki datang masjid tapi seluarnya pendek hingga ternampak lutut? Orang beriman mesti rasa marah. Tapi kalau orang perempuan masuk masjid tak pakai stokin rasa biasa aje...

Lagi satu yang ikut suami pergi kerja naik motor. Tudung ok, baju ok... Tapi tu dia, betis terjulur!

Masa untuk berubah. Sampai-sampaikan.

Tuesday, October 14, 2008

Pengunjung ke 10,000

Berikut, diumumkan pemenang bagi ketegori Pengunjung Blog Azharjaafar ke 10,000.

Kalau tak caya, klik untuk preview
(kalau caya, tak payah klik)



Kejadian sadis ini berlaku tepat jam 11.25 malam (waktu Malaysia) sebentar tadi. Setelah hampir 2 tahun berblogging kata orang putih atau bergoblog kata orang Jawa.

Pemenangnya adalah pengunjung dari;

Ipoh, Perak arrived from halaqah.net on "azharjaafar - Blog Peribadi/Keluarga"

Beliau akan menerima hadiah menziarahi mana-mana masjid yang ada di seluruh Malaysia, sehari 5 kali atau beberapa kali yang beliau suka. Dan hadiah bonus; boleh bawak keluarga, jiran, kawan dan sesiapa saja (yang mahram) ke masjid tersebut.

Sehingga bertemu ke kejohanan "jadilah Pengunjung ke 20,000 pulak". Dengan ucapan, Jangan Lupa Buat 5 Amal Masjid.